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艺术品市场还要走文人路线|鸭脖娱乐


本文摘要:文人艺术是中国艺术的内在,作为艺术市场的推进者,为什么不坚决这个文人的主线呢?

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文人艺术是中国艺术的内在,作为艺术市场的推进者,为什么不坚决这个文人的主线呢?更何况,在某种程度上是书画、瓷器、杂项、各种艺术品、工艺品,反映了这种文人味。本期专家:北京匡时副社长谢晓冬今年的艺术品市场依然回顾文人路线,所谓中国文化特色,就是这种文人气。

8月份我在龙美术馆设立的展览会谈到了宫廷艺术和文人艺术的关系。中国宫廷艺术也受文人艺术的影响。文人艺术是综合艺术,拒绝人有综合的科学知识学识。古时候的中国艺术家讲究阅读,直到近现代也是坚决的,像张大千一样非常注重阅读自学,更不用说浦儒这样的人物了。

中国的民间和宫廷都分享了文人价值传统,特别强调诗书画三德结合,绘画特别强调书写。中国文人艺术与正统、道统有关。

艺术家本身就是文人,文人要有诗词书画的学识。因此,唐朝后,外国观察家无一例外地说中国是诗文学的国家。因此,中国艺术几乎不存在独立国家文人以外的艺术。

近现代和现代艺术受到外来系统的影响,有些作品可能有中国的面貌、笔墨材质,但并不是中国艺术独特的内在性。从这个角度来看,如果你以后想看中国艺术,你仍然必须坚定地坚定中国艺术的方向。吴昌硕是其中的典型。今年是吴昌硕诞辰170周年,中国和日本的拍卖公司发售了纪念主题。

他之所以受到如此低的评价,是因为他的诗文学识极高,是一个具有象征性的文人大家。文人艺术是中国艺术的内在,作为艺术市场的推进者,为什么不坚决这个文人的主线呢?更何况,在某种程度上是书画、瓷器、杂项、各种艺术品、工艺品,反映了这种文人味。像明三代宫廷艺术一样,瓷器、玉器、技术、器型、釉色、纹饰都受到文人审美的影响。

不仅喜欢艺术之美,宫廷艺术也不受浓厚儒家政治、文人艺术内在审美的影响。中国文人的审美兴趣、艺术形式反映在中国艺术品的各个方面。据我仔细观察,市场收藏家的反应有不同层次的解释和反应。有些收藏家应该从纯粹的文人艺术开始,比如收藏依然属于大众品种的碑文拓。

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但是,无论在什么时代,碑文都是最低水平的收藏品。迄今为止,毛笔写作、诗文创作的没落,使碑文更加大众化,但收藏家开始关注自己的收藏体系,寻求考证、喜欢的体验。一些收藏家希望恢复传统的审美和生活方式,建造中国式庭园,用于家具,用明确的东西创造传统的文人环境。

热衷于宫廷艺术的收藏,例如收藏干隆时代的复古玉器,仿照周文王的铜器,受到传统文人审美兴趣的影响。各种形式的频繁出现,明确指出中国文人艺术的兴起仅次于趋势。

即使从投机、投资开始,也不会长期爱上艺术品。艺术品就是有这样的魅力。

通过收藏,收藏家最后把自己的收入期待交给社会,发行收藏品,公开,是他们为市场献出的正能量。


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